Unveiling Of Memorial Plaque For Our Founder Fr. Edmund Szeliga

sesinados como la familia Ulma. Gracias a la ayuda de los habitantes de Markowa, 21 de los 120 judíos que vivían allí sobrevivieron a la guerra.

La beatificación de la familia Ulma tiene la particularidad de que, por primera vez en la historia de la Iglesia, también será elevado a los altares un niño no nacido. Victoria Ulma estaba embarazada de siete meses. Este niño, de acuerdo con la enseñanza de la Iglesia, recibió el bautismo de sangre, que da los frutos del bautismo sin ser un sacramento. La Iglesia subraya así que un niño no nacido tiene derecho a la dignidad humana y a todos los derechos que de ella se derivan.

La beatificación de la familia Ulma recuerda al mundo la necesidad de respetar la vida de todo ser humano y de ser firmes en la defensa de los valores. Quizá en el secularizado mundo occidental pueda sorprender el hecho de que unos padres estuvieran dispuestos a arriesgar no solo su propia vida, sino también la de sus hijos, para salvar a personas de otra nacionalidad y otra religión. Esta actitud, sin embargo, surge del arraigo en el cristianismo que aún caracteriza a la cultura polaca. Tal actitud fue adoptada también por otros santos polacos: san Maksymilian Kolbe, el beato Cardenal Stefan Wyszyński, el sacerdote beato Jerzy Popiełuszko, el santo Juan Pablo II. Solidaridad, que también surgió de este mismo tronco, condujo a la caída del totalitarismo comunista y al colapso de la división del mundo en dos campos hostiles. Esto sucedió “gracias al esfuerzo de personas que no recurrieron a la violencia, sino que, negándose sistemáticamente a ceder al poder de la fuerza, supieron encontrar siempre formas eficaces de dar testimonio de la verdad”(san Juan Pablo II, Centesimus annus).